Индийский фильм где была девушка с ожогом

Дипика и Лакшми

Дипика Падуконсыграла жертву кислотной атаки в предстоящем фильме режиссера Мегхны Гульзар Брызги / Всплеск (Chhapaak). История основана на жизни Лакшми Агарвал — девушки, которую в 15 лет облил кислотой 32-летний мужчина, чьи ухаживания она отвергла. Рассказывая о проекте изданию Mumbai Mirror, Дипика не скрывает своего восхищения: «Когда я услышала эту историю, то была тронута до глубины души! Это не просто рассказ о насилии и жертве. Это сила, смелость, надежда и победа! Я настолько прониклась, что решила стать продюсером этого фильма». Давайте почитаем интересные факты об этой храброй девушке.

* Лакшми Агарвал пережила кислотную атаку в 2005 году, когда ей было всего 15 лет. По дороге в музыкальную школу на нее напал 32-летний Нахим Кхан — старший брат ее одноклассника. Он буквально потерял голову от любви к девушке, и когда услышал отказ, был вне себя от ярости.

Лакшми до и после атаки

* Лакшми провела в больнице почти три месяца, где врачам пришлось полностью удалить кожу с ее лица. Она пережила несколько операций и выжила.

Это интересно: Индийский фильм Брызги / Всплеск / Chhapaak (2020). Рецензия Таты

* «Моя семья не хотела меня больше видеть. Даже мои друзья не хотели, — вспоминает Лакшми. — Дома я провела более 8 лет, выходила на улицу, полностью закрывая свое лицо. Я хотела устроиться на работу, но все говорили, что я буду отпугивать клиентов своим видом».

* После трагедии Лакшми узнала, что такие случаи далеко не редкость в Индии — каждый год полиция страны регистрирует более 1000 подобных инцидетнов. В большинстве своем преступниками являются мужчины, не желающие простить девушкам отказ в отношениях. Лакшми подозревает, что реальное число жертв намного больше, ведь скромные индианки боятся опозорить себя, обратившись в полицию. Но Лакшми была не из таких. Девушка поняла — пора принимать меры! К слову, проблема кислотных атак также остро стоит в Пакистане, Бангладеш и Колумбии.

Лакшми Агарвал

* Она добилась 7-летнего тюремного заключения для преступника, а так же собрала 27 000 подписей в поддержку запрета на продажу кислоты. В 2013 году, после многолетней тяжбы, Верховный суд принял решение в ее пользу. Теперь по закону кислоту могут продавать только после предъявления удостоверения личности, а о каждом факте покупки магазин должен сообщать в полицию. Одновременно подобные нападения выделили в отдельную категорию преступлений; максимальное наказание за кислотную атаку — десять лет тюрьмы.

* Кроме того, у Лакшми всё наладилось и на личном фронте. Она стала встречаться с одним из активистов организации «Останови кислотные атаки» Алоком Дикшитом. Они поженились, и у них родилась прекрасная девочка.

Лакшми с дочерью Пиху

* В 2014-м Лакшми стала одной из десяти женщин, удостоенных американской государственной награды International Women of Courage Award, которую ей вручила первая леди Мишель Обама. Тогда же она вместе с другими жертвами кислотных атак снялась в рекламной кампании индийского модного бренда Rupa, чтобы помочь женщинам, пострадавшим от кислотных ожогов, принять свою внешность.

* «Красивое лицо — не самое главное в жизни, даже если тебе твердят иначе, — говорит молодая мать. — Посмотрите на меня — я жертва кислотной атаки. Я нашла в себе силы ответить на нее и бороться, что в корне изменило мой взгляд на мир. Я считаю, это самое большое наказание для моего обидчика!»

Дипика Падукон в роли жертвы кислотной атаки Лакшми Агарвал

По материалам индийских СМИ
Мила, специально для проекта Влюбленные в Болливуд

Спасибо, что читаете!

➡️ Ставьте «нравится» ❤️ и обязательно подпишитесь на канал, чтобы не потеряться в потоке информации и быть всегда в курсе интересных статей об индийском кино и актерах 🙂

Источник

В Северной Индии правящий класс Раджпута уже давно практикует свою собственную уникальную версию самосожжения: Джаухар.

Производное от санскритских слов «жау» (жизнь) и «хар» (поражение). Что делает обряд необычным, так это то, что его практиковали не воины после боя, а женщины. В ночь перед тем, что считалось определенным поражением, они надевали свою свадебную одежду, брали своих детей на руки и прыгали в огонь, когда священнослужители торжественно скандировали вокруг них.

Считалось, что пламя очищает женщин, которые готовы убить себя и свои семьи, а не сталкиваться с порабощением или изнасилованием, тем самым гарантируя, что королевские кровные линии никогда не будут загрязнены. На следующее утро мужчины размечали свои лбы пеплом и отправлялись в смертельную битву. Джаухар отличается от противоречивого обычая Сати (принуждение вдовы прыгать на погребальный костер своего мужа) тем, что Джаухар был добровольным, и рассматривался женщинами предпочтительнее выживания и бесчестия.

Один из самых ранних зарегистрированных инцидентов Джаухара произошел еще во время вторжения Александра Македонского, когда 20 тысяч жителей одного города на севере Индии так отчаялись, услышав о приближающихся Македонцах, что подожгли весь свой город и бросились в огонь вместе со своими семьями, вместо того, чтобы рисковать быть порабощенными.

Самый известный Джаухар в индийской истории произошел в 14 веке во время осады крепости Читторгарх мусульманской армией султана Алауддина Хильджа. Джаухар произошел, когда тысячи женщин Раджпута последовали примеру легендарной королевы Падмавати и убили себя прежде, чем Форт пал перед врагом. Инцидент вскоре перешел в легенду и был прославлен как образцовое поведение для женщин Раджпута.

Читайте также: Чей укус похож на ожог

Королева Падмавати всегда была важной фигурой среди Раджпутов, которая вдохновляла бесчисленные стихи и произведения искусств (хотя некоторые историки спорят, действительно ли она существовала). Версии ее истории утверждают, что султан решил взять Форт потому, что он слышал о поразительной красоте королевы и был полон решимости заполучить ее для себя. Однако Падмавати перехитрила его и сохранила свою честь, совершив вместо этого Джахуар.

В последнее время эта древняя практика вновь оказалась в центре внимания в Индии. Падмавати рассматривается не только как легендарная королева, но и как образец для подражания, поскольку она сохранила свою добродетель и честь, сделав окончательную жертву. Несмотря на отсутствие исторических свидетельств, подтверждающих историю прекрасной королевы, она является такой важной частью культуры Раджпута, что многие члены бывшего правящего класса были очень возмущены выходу фильма «Падмавати» в 2018 году.

Их негодование заключалось в том, что фильм не изображал свою героиню с должным уважением, а оскорбление культуры Раджпута посчитали настолько большим, что группа из почти 2 тысяч женщин угрожала на самом деле совершить Джаухар, если фильм будет выпущен.

В результате, многие кинотеатры в Индии отказались показывать фильм, поэтому женины Раджпута смогли претендовать хоть и не на большую, но все-таки победу. Конечно хоть это и менее драматично, чем битва, заканчивающаяся убийствами и самоубийствами, но все же данный инцидент демонстрирует, как священная честь по-прежнему сохраняется в некоторых культурах.

Если Вам понравился материал, не забудьте, пожалуйста, поставить лайк, в виде пальца вверх, поделиться с друзьями записью и подписаться на наш канал, чтобы не пропустить что-нибудь интересное.

Источник

Давненько я ничего не писала про Болливуд, так что пришло время исправиться. В комментариях к моим статьям многие пишут о своих любимых актрисах, которых, к своему стыду, я не знаю. Это заставляет меня все больше и больше открывать для себя мир индийского кино и узнавать что-то новое. В этой статье я напишу о некоторых из них.